Evangelische und katholische Religionslehre

Ein verdächtig langer Titel - schon der Umfang der Überschrift deutet an, dass unser Fach zumindest partiell aus dem Rahmen des Üblichen herausfällt. Deshalb ist es nötig, vor der Darstellung unserer eigentlichen schulischen Arbeit auf deren wichtigste Voraussetzungen hinzuweisen.

Rechtliche und organisatorische Rahmenbedingungen
Als man im Unterschied zu jedem anderen Unterrichtsfach Religionslehre im Grundgesetz verankerte, wollte man im Blick auf die volkskirchlich gebundene Mehrheit der Bevölkerung die Vermittlung von Maßstäben zur persönlichen Orientierung sowie die Auseinandersetzung mit den religiösen Wurzeln unserer Kultur ermöglichen. Der Religionsunterricht sollte "in Übereinstimmung mit den Grundsätzen der Religionsgemeinschaften" erteilt werden (GG Art. 7 Abs. 3). In unserem Land waren und sind dies vor allem die katholische und die evangelische Kirche.
Die Gesetzeslage und der Stand des ökumenischen Gespräches lassen einerseits keinen Zweifel daran, dass es in absehbarer Zeit bei der Zweiteilung von evangelischem und katholischem Religionsunterricht bleiben wird. Nun hat aber andererseits die gute ökumenische Zusammenarbeit in Ostwestfalen eine lange Tradition, und so ist es seit Jahrzehnten am Immanuel-Kant-Gymnasium üblich, in den Religionskursen der Oberstufe zu kooperieren; der Grundgedanke war, zu kleine (katholische) Gruppen vor einem Schattendasein am späten Nachmittag zu bewahren. Die zunehmende Größe unserer Schule, Lehrermangel und nicht zuletzt das fehlende konfessionelle Bewusstsein in Eltern- und Schülerschaft haben dazu geführt, dass dieses Kooperationsmodell auch in der Sekundarstufe I Einzug gehalten hat, so dass dort seit einigen Jahren Religionsunterricht im Klassenverband unterrichtet wird. Voraussetzung dafür ist natürlich, dass die Eltern damit einverstanden sind, dass ihr Kind auch von einem Kollegen der anderen Konfession unterrichtet wird.
In jüngerer Zeit hat der Streit um das Fach Lebensgestaltung/Ethik/Religionskunde in Brandenburg die Diskussion um den Verfassungsrang unseres Unterrichts (einmal mehr) angeheizt; auch in Nordrhein-Westfalen wurde das Fach von politischer Seite hinterfragt. Schließlich sind es nicht zuletzt die Auflösungserscheinungen der Volkskirchen selbst, die die Frage aufgeworfen haben, ob der Religionsunterricht herkömmlicher Prägung allein eine Werteerziehung für die Mehrzahl der SchülerInnen gewährleisten kann. Im Zusammenhang mit dieser Diskussion ist die flächendeckende Einführung des Faches "Praktische Philosophie" zu verstehen, die sicherstellen soll, dass alle SchülerInnen sich mit Fragen ethischer Orientierung auseinandersetzen. Auch für unsere Schule heißt das, dass langfristig das Fach "Praktische Philosophie" an Bedeutung gewinnen und eine Alternative vor allem für die wachsende Gruppe konfessionsloser SchülerInnen darstellen wird.
Da Religionslehre wegen der Bindung an die Grundsätze der Religionsgemeinschaften kein Fach wie jedes andere ist, billigt das Gesetz Schülern und Lehrern die Möglichkeit zu, sich gegen das Fach Religionslehre zu entscheiden. So kann kein Lehrer gegen seinen Willen verpflichtet werden, Religionsunterricht zu erteilen (für alle anderen Fächer gilt das nicht!). SchülerInnnen können sich mit Erreichen der Religionsmündigkeit mit 14 Jahren aus Gewissensgründen vom Religionsunterricht befreien lassen.
Bis vor zwei Jahren war Religionslehre ein häufig gewähltes - vor allem mündliches - Abiturfach, da es das gesellschaftswissenschaftliche Aufgabenfeld abdeckt. Nun müssen die SchülerInnen seit Einführung neuer Bestimmungen für die Oberstufe zusehends mehr Fächer bis zum Ende ihrer Schullaufbahn belegen, und so erleidet unser Fach wie alle anderen, die die Pflichtbindung am Ende der Jahrgangsstufe 11 verlieren, Einbußen bei der Wahl zur Jahrgangsstufe 12 und der Abiturfächer.

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Schulinternes Curriculum: Religionslehre, Sekundarstufe I

Einer langjährigen Tradition folgend, wird der Lehrplan Religionslehre von den evangelischen und katholischen Religionslehrerinnen und –lehrern gemeinsam verantwortet. Unterschiedliche Akzentsetzungen, die sich auf Grund der jeweiligen konfessionellen Lehrtraditionen und verwendeten Lehrwerke ergeben, werden gegenseitig respektiert. 

Der Religionsunterricht ist in besonderem Maße auf Schülerorientierung angelegt; deshalb wurde der Bereich der Obligatorik so begrenzt, dass in jedem Halbjahr noch Zeit bleibt für mindestens eine weitere, auf die Situation bzw. das Interesse der Lerngruppe bezogene Unterrichtsreihe. Die Kompetenzen sind in dieser Übersicht aus Gründen der Übersichtlichkeit nicht vermerkt worden.

ÜBERSICHT der Unterrichtvorhaben Fachschaft Religion

 Jahrgang 5:

1. Woran glaube ich – woran glauben andere? Nachdenken über eigene Erfahrungen, Prägungen und Haltungen 
2. Ist Gott da? Wie Menschen sich Gott vorstellen und warum sie an ihn glauben 

3. Was Christen feiern: Der christliche Festkalender

Halbjahr 2

4. Mensch und Welt als Schöpfung entdecken
5. Erfahrungen mit Gott: die Bibel lesen und verstehen

Jahrgang 6:

1. Jesus begegnet Menschen - Herausforderung, Veränderung, Neuanfang

2. Wie es nach Jesus weiterging - Die Anfänge der Kirche als Nachfolgegemeinschaft

3. Evangelisch sein, katholisch sein- Christen leben ihren Glauben

Halbjahr 2

4. Religiöses Leben in der Umgebung erkunden: Andere Religionen am Beispiel des Islams wahrnehmen
5. Stille und Gebet - Das Leben vor Gott zum Ausdruck bringen

Jahrgang 7:

1. Prophetischer Protest – Eintreten für Gottes Gerechtigkeit
2. Wer bin ich? Wer will ich sein? Woran kann ich mich orientieren? – Von Vorbildern und Followern
3. Ich engagiere mich! Diakonie und Caritas als gelebtes Christsein

Halbjahr 2

4. Wunder – Zeichen der Nähe Gottes
5. Hinduismus, Buddhismus – Das Welt- und Menschenbild fernöstlicher Religionen

Jahrgang 8:

1. Rechtfertigung und Selbstannahme – Martin Luther und die Reformation
2. Gleichnisse – Jesu Rede vom Reich Gottes

 Halbjahr 2

       3. Zwischen Konsum und Verzicht – frei leben und verantwortlich handeln

       4. Abschied nehmen – Umgang mit Tod und Trauer

Jahrgang 9:

1. Wem kann ich vertrauen? Orientierung finden auf dem Markt religiöser Angebote und Abwege
2. Auferstehung und Wiedergeburt – religiöse Vorstellungen vom Leben nach dem Tod
3. Braucht der Glaube Gemeinschaft? – Räume und Formen christlichen Lebens

 Halbjahr 2

4. „Gerechtigkeit erhöht ein Volk“ – biblische und gesellschaftliche Gerechtigkeitsvorstellungen
5. Eine sensible Beziehung – das christlich-jüdische Verhältnis im Wandel
6. Freundschaft, Liebe, Partnerschaft – Menschliche Beziehungen verantwortungsbewusst leben 

Jahrgang 10:

1. Zweifel sind erlaubt – Naturwissenschaft und Glaube als Herausforderung unsrer Existenz
2. Im Namen der Wahrheit! – Religiöser Fundamentalismus und religiös verbrämter Extremismus
3. Anpassung oder Widerstand? Christinnen und Christen in den deutschen Diktaturen des 20. Jahrhunderts

Halbjahr 2

4. Ist Kirchenasyl legal? – Das Verhältnis von Kirche und Staat in der Gegenwart
5. Theodizee – Die Gottesfrage und ihre Antwortversuche in der jüdischen und christlichen Tradition
6. Auf der Suche nach der perfekten Welt! Christliche Zukunftshoffnung

Oberstufen-Curriculum (Kurzübersicht):

Vorbemerkungen zum Oberstufen-Lehrplan:

Für jeden Jahrgang werden mehrere Religionskurse angeboten. Man kann auch jedes Jahr Religion als 3. oder 4. Abiturfach wählen. Die Darstellung der Unterrichtsvorhaben im schulinternen Lehrplan deckt sämtliche in den Kernlehrplänen angeführten Kompetenzen ab.

Die Vorgaben der evangelischen und katholischen Kernlehrpläne sind möglichst weitgehend aufeinander abgestimmt. Dadurch ist es möglich, bei einem Wechsel in einen anderen Kurs im Übergang von Q 1 nach Q 2 die abiturrelevanten Vorgaben einzuhalten.

EF / 10 1. Halbjahr:

Unterrichtsvorhaben I

Thema: Der Mensch zwischen Selbstbestimmung und Selbstverfehlung – biblische Impulse zum Selbstverständnis des Menschen und seiner Aufgabe in Gottes Welt

Inhaltliche Schwerpunkte: Gen 2-3 u.a. biblische Texte

Unterrichtsvorhaben II

Thema: Dürfen wir alles, was wir können?

Inhaltliche Schwerpunkte: biblische und philosophische Texte zur Ethik

Sozial-diakonisches Altenheimprojekt

EF / 10 2. Halbjahr:

Unterrichtsvorhaben III

Thema: „Wo gehöre ich hin?“ – Kirche (noch) in der Nachfolge Jesu Christi?! - Ihr Selbstverständnis und ihre Angebote

Inhaltliche Schwerpunkte: Nachfolge, pluralistische Gesellschaft, kirchliche Angebote

Unterrichtsvorhaben IV:

Thema: „Zwischen Sintflut und Regenbogen“ – Der Mensch zwischen Zukunftsangst und Zukunftsvisionen - Gegen eine eindimensionale Sicht von Wirklichkeit

Inhaltliche Schwerpunkte: wissenschaftliche und christliche Wirklichkeitsanschauungen im Dialog, Offenbarung des Johannes, biblische Endzeitvorstellungen, Christus als Weltenrichter, theologische Texte zur Eschatologie

Q 1 / 11:

Halbjahrsthema 1. Hj.: Jesus Christus

1. Unterrichtsvorhaben: Die Reich-Gottes-Botschaft am Beispiel der Gleichnisse Jesu und der Bergpredigt

2. Unterrichtsvorhaben: Jesu Kreuz und Auferstehung als Grundlage für ein gelingendes Lebenskonzept in den Herausforderungen der Gegenwart

Halbjahrsthema 2. Hj.: Kirche

1. Unterrichtsvorhaben: Die Kirche in ihrer Geschichte

2. Unterrichtsvorhaben: Kirche heute

Q 2 / 12:

Halbjahrsthema 1. Hj.: Die Frage nach Gott

1. Unterrichtsvorhaben: Biblisches Reden von Gott

2. Unterrichtsvorhaben: Streit um den Gottesglauben: Religionskritik und Theodizeefrage

Halbjahrsthema 2. Hj.: „Nun aufwärts froh den Blick gewandt und vorwärts fest den Schritt ...“

1. Unterrichtsvorhaben: Das Eschaton als Herausforderung zur Auseinandersetzung mit der menschlichen Endlichkeit: Der Mensch zwischen Verdrängung des Todes und der Sehnsucht nach Vollendung

2. Unterrichtsvorhaben: Innerhalb der Endlichkeit getragen vom christlichen Glauben existieren: für Frieden, Gerechtigkeit und Schöpfung einstehen

Leistungsbewertung

Leistungsbewertung im Religionsunterricht

Kriterien zur Beurteilung der mündlichen Leistung

Sonstige Einzelleistungen (Projekt, Referat usw.) werden entsprechend ihrem Gewicht im Unterricht notenmäßig berücksichtigt.

Leistungsbewertung von Klausuren:

Spätestens für die Klausuren der Jahrgangsstufe 13 (G 9) bzw. 12 (G 8) gelten die aus dem Zentralabitur bekannten Punkteschlüssel für die Notenfindung:

Mögliche Bewertung der Mappenführung:

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Mögliche Notenskala bei Gruppen- und Projektarbeit:

Mögliche Notenskala bei Referaten:

Mögliche Notenskala bei Präsentationen:

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